发布日期:2023年08月23日
胡聘之与胡家花园
文章字数：950
◇胡华
胡家花园位于竟陵街道雁叫社区孝子里，始建于1899年，为清代山西巡抚胡聘之故居。据有关专家认定，胡家花园是华中地区现存唯一的官厅建筑，是湖北省规模最大、保存最为完整的晚清官邸。
胡聘之（1840—1912年），竟陵人。1864年中举，次年中进士。1891年（清光绪十七年）12月，任山西布政使。1894年，以兵部侍郎兼都察院右副都御使授山西巡抚。先后在山西为官7年余。他主持了山西第一家工厂——太原火柴局的筹建工作，后又筹建山西招商局、机器局，修筑自直隶正定府柳林堡至山西太原的铁路（即正太铁路）、开发山西的煤铁矿。戊戌变法失败后，胡聘之遭到保守派的极力反对，于1899年10月16日免官回家。
胡聘之被罢官在天门胡家花园赋闲数年之后，当得知清政府准备将山西矿权卖给英商时，于1905年农历腊月二十三，不顾年迈体弱（时年65岁），冒着风雪，行程三千里，赶赴山西平定州组织领导保矿运动。至1908年，经过四年轰轰烈烈的保矿斗争，终于将矿权争了回来，取得了保矿斗争的胜利。
因之，胡聘之被誉为：洋务先锋，维新名臣，政坛虎将，保矿主帅，晋商保护神，山西近代工业之父。胡聘之于民国元年（1912年）在上海病逝，终年72岁。
罢官后的胡聘之陷入极度忧国忧民的悲愤之中。为了有一个舒展情感，排遣国殇，以诗书自娱的优雅环境，他将祖居扩建为规模宏大的胡家花园。
2008年，胡家花园被批准为湖北省重点文物保护单位。2014年，我市启动胡家花园的修复工作。修复后的胡家花园建筑群由中厅、东厅、西厅建筑及其附属建筑围合而成的院落、园林组成，其结构、形式等既明显带有中国北方居民的特色，同时又因地制宜采用了南方的相应构造形式。
2016年底，修复后的胡家花园对外开放。2021年10月，胡家花园景区被确定为国家3A级旅游景区。
胡家花园总占地面积约18000平方米，主体建筑面积约3000平方米，为“轴线渐进，前厅后堂”的建筑布局形式。建筑群由中厅、东厅、西厅建筑及其附属建筑围合而成的院落、园林组成。其建筑形式、形制、结构处理手法明显带有中国北方民居的特色；同时又因地制宜地结合南方的气候特征，采取了相应的构造形式。另外，该建筑在墙体、天花板、门柱的装修装饰上，还带有西方装饰的特点，因而具有南北共雅、中西合璧相当深厚的历史文化积淀。
胡家花园汇集着江汉平原的精致、晋陕高原的粗犷、皖南赣北的秀雅，是写在砖瓦、石头和木雕上的历史，是活着的民俗与记忆。
胡家花园位于竟陵街道雁叫社区孝子里，始建于1899年，为清代山西巡抚胡聘之故居。据有关专家认定，胡家花园是华中地区现存唯一的官厅建筑，是湖北省规模最大、保存最为完整的晚清官邸。
胡聘之（1840—1912年），竟陵人。1864年中举，次年中进士。1891年（清光绪十七年）12月，任山西布政使。1894年，以兵部侍郎兼都察院右副都御使授山西巡抚。先后在山西为官7年余。他主持了山西第一家工厂——太原火柴局的筹建工作，后又筹建山西招商局、机器局，修筑自直隶正定府柳林堡至山西太原的铁路（即正太铁路）、开发山西的煤铁矿。戊戌变法失败后，胡聘之遭到保守派的极力反对，于1899年10月16日免官回家。
胡聘之被罢官在天门胡家花园赋闲数年之后，当得知清政府准备将山西矿权卖给英商时，于1905年农历腊月二十三，不顾年迈体弱（时年65岁），冒着风雪，行程三千里，赶赴山西平定州组织领导保矿运动。至1908年，经过四年轰轰烈烈的保矿斗争，终于将矿权争了回来，取得了保矿斗争的胜利。
因之，胡聘之被誉为：洋务先锋，维新名臣，政坛虎将，保矿主帅，晋商保护神，山西近代工业之父。胡聘之于民国元年（1912年）在上海病逝，终年72岁。
罢官后的胡聘之陷入极度忧国忧民的悲愤之中。为了有一个舒展情感，排遣国殇，以诗书自娱的优雅环境，他将祖居扩建为规模宏大的胡家花园。
2008年，胡家花园被批准为湖北省重点文物保护单位。2014年，我市启动胡家花园的修复工作。修复后的胡家花园建筑群由中厅、东厅、西厅建筑及其附属建筑围合而成的院落、园林组成，其结构、形式等既明显带有中国北方居民的特色，同时又因地制宜采用了南方的相应构造形式。
2016年底，修复后的胡家花园对外开放。2021年10月，胡家花园景区被确定为国家3A级旅游景区。
胡家花园总占地面积约18000平方米，主体建筑面积约3000平方米，为“轴线渐进，前厅后堂”的建筑布局形式。建筑群由中厅、东厅、西厅建筑及其附属建筑围合而成的院落、园林组成。其建筑形式、形制、结构处理手法明显带有中国北方民居的特色；同时又因地制宜地结合南方的气候特征，采取了相应的构造形式。另外，该建筑在墙体、天花板、门柱的装修装饰上，还带有西方装饰的特点，因而具有南北共雅、中西合璧相当深厚的历史文化积淀。
胡家花园汇集着江汉平原的精致、晋陕高原的粗犷、皖南赣北的秀雅，是写在砖瓦、石头和木雕上的历史，是活着的民俗与记忆。