经历了一个漫长的寒冬，终于迎来了万物苏醒的春天。人作为大自然的一部分，也和二十四节气保持着同样的频率和节奏，到了春天，需要有一种自我改变和自我革新，来唤醒生命内在的潜能。
　　3月6日惊蛰，特别喜欢这一“惊”字，震蛰虫蛇出，惊枯草木开。生命在萌动，大地生发出无限活力。这样美好的季节，如不去探访草木，岂不辜负了春的美意！
　　3月7日，一群久蛰于格子间的女人们，按下了工作的暂停键，相约奔赴佛子山陆泉生态茶园，行走在草木间，来一场知茶、懂茶、赏茶、采茶、制茶、泡茶、品茶、爱茶的茶文化体验之旅。在与茶的亲密接触中，去案牍之劳形，离尘世之纷扰，念《茶经》之精深，感茶文化之博大。
　　车刚驶进火门山陆泉生态茶园，远远地就望见了一大片绵延起伏的青绿。那一片片新绿，因凌晨一场春雨的洗涤，洁净得一尘不染，宛若新生。一株株茶树是那样整齐，那样贞静，远离了尘世的车水马龙，笃定地生长，默默吸纳天地之灵气，日月之精华。
　　踏出车门，一缕清冽甘甜之气浩浩荡荡扑入眉宇，直入肺腑。我尽情地长吸一口气，接着是几个深呼吸，似要把春天融进血液里、植入骨髓中。
　　面对一片茶园，心中蓦然生出一股久违的、莫名的感动，那是见到久别的知己和故人才有的感觉。说来惭愧，在这样一个功利浮躁的尘世，知己和故人都成了一种奢侈，人孤独地来，孤独地去，生命的痛苦和忧伤除了文字，只有茶可担当。所以我把草木当作了知己，尤其是灵魂自带香气的茶，每每一盏在手，便觉置身于春天里，饮一口茶，便是饮下了整个春天。
　　开展活动的第一件事就是更换服装，服装展示厅陈列着各款色彩绚丽的古典服饰：华贵大气的唐服，庄重典雅的宋服，朴素简洁的采茶服，还有与之配套的帽子、头巾、碧玉簪、围裙、各色古风绢丝扇等等。每个人可以根据自己的气质、身材挑选适合自己的款式。
　　茶服作为茶文化的载体，在参与赏茶品茶的活动中起着不可忽视的作用。一袭飘逸儒雅的衣衫是心灵的最佳栖息之所，卸下工整的职业铠甲，穿上如烟似霞的曳地纱裙，拿上轻罗小扇，步态也随之变得雍容柔缓，一改之前的大步流星、风风火火。
　　我选择的是简约素雅的宋服。如果可以穿越，我会先到唐朝寻胜，再去宋朝探幽。一部《茶经》的问世，将唐朝的茶文化推向了巅峰。《茶经》里不仅有科学严谨的茶学知识，更融入了陆羽超脱的精神风貌和生活美学，而这正是现代人所缺失的。
　　且看陆羽在“五之煮”里对茶汤精华的描述：“沫饽，汤之华也。华之薄者曰沫，厚者曰饽，轻细者曰花。花，如枣花漂漂然于环池之上；又如回潭曲渚青萍之始生；又如晴天爽朗，有浮云鳞然。其沫者，若绿钱浮于水湄，又如菊英堕于樽俎之中。”
　　多美的句子，多有诗意的一颗心！每每抚卷《茶经》，我都沉醉其深厚的文化底蕴和诗一般的语言中，久久不愿离去。生活不是赶路，不是比拼，不是要攫取大量的财富才能获得幸福，而是带着一颗诗意的心去品悟生活之美，只要你有心，从一盏茶汤里也可以拥有不老的春天。
　　木心说：唐诗下酒，宋词伴茶。饮酒人饮的是豪放，是快意恩仇；饮茶者饮的是清幽，是茶境禅心。宋朝是历史上最有艺术品位的朝代，宋徽宗虽然缺乏政治家的铁血手腕，却保留了人性中至臻至纯的元素。他将日常生活推向了艺术审美的高度，写了一本关于茶的理论书《大观茶论》，将茶文化融入日常生活的细节之中。在艺术大家赵佶的引领下，宋朝全民饮茶蔚然成风。可以想见，那个飘着茶香的朝代，人们有着丰盈的人格气质和非凡的审美格调。
　　换上汉服的那一刻，我在想，快节奏的生活方式给我们带来了一些便利；却让我们遗失了最为珍贵的东西：那就是内心的丰富与平静。
　　着汉服留影之后，便是品茶论茶活动。主持人围绕“茶”展开提问：茶有哪些种类？茶的起源，如何鉴别茶的品质，茶的营养价值及功效作用……大家畅谈喝茶的感想与体会，交流茶艺对生活美学、个人修养的提升与影响。
　　在这个一切以货币量化的时代，我更在意一些无用之物、无用之交。一些看似无用之举、无用之学，才能真正拓宽一个人的生命维度，夯实生命的品质与内涵。如果说工作是硬件，是生存的必须，这些看似与生存无关的知识才是一个人软实力。一盏清香四溢的茶，在谈笑间让人卸下戒备，释放天性，加深了彼此的了解，增进了情感的厚度。
　　品茶完毕，接下来是采茶活动。采茶，作为开启春天的最大仪式感，是一个生命与另一个生命的深度对话。
　　小时候不懂茶，却常在多部影视剧里看到同一画面：每有贵客至，主人必以好茶相待，并特别言明，这可是上好的明前茶。原来明前茶是在清明前采摘制成的茶，是春茶中最好、价格最贵的茶。懂茶的人都知道，明前茶叶赛珍宝，茶叶细嫩多白毫。只有亲历亲见，才能真正懂得春茶的至美至妙。
　　茶树经过整个寒冬的养精蓄锐，随着气温的转暖，在几场春雨的润泽下，呈勃发之势生长。整个茶园望去，一片片鲜嫩翠绿的叶芽，如一个个初生的精灵，我实在不忍心下手去掐。
　　同行的茶艺师说：茶叶就是供人喝的，茶叶就像韭菜一样，掐了还会再长，只是夏茶和秋茶的口感略比早春的茶逊色一点。明前茶是最鲜美最甘甜的，一片茶叶在最美好的时节遇到最懂她的人，也是一种缘分，安心采吧。
　　在茶艺师的鼓励下，我投入到采茶行列中来。最好的春茶是一芽两叶，轻轻一掐，晶莹如露的汁液，清香沁人。天地的大爱，借一片春茶施赠世人，让人感恩造物的奇妙外，心灵也得到了净化和洗礼。人在与茶的亲密接触中，转换着彼此的生命能量，进行着一场无言的交流。
　　约莫一小时后，茶艺师把大家采摘的茶叶收集在一起，带领大家开始制作茶叶了。
　　首先洗锅。茶艺师把几片白菜叶放进一口大铁锅，把锅擦洗干净，然后将茶叶倒进锅里，是为“炒青”。一个看似简单的翻炒动作，也蕴含着许多技巧，既要把握力度、速度，还要有手指的柔韧灵巧。茶叶在手指间上下跳跃，来回起舞，既要承受火力的炙烤，还要避免被高温烫焦。
　　茶艺师说，炒茶叶时，锅底的温度有时高达200多度，锅底都烧红了。有一次，一个学员没把握好度，手一下去，十个手指全部烫伤，脱了一层皮。我说怎么不戴手套呢？茶艺师说素手炒茶更灵巧，更能感知茶叶的温度和翻炒中的细微变化。
　　大家逐一体验炒茶的乐趣，茶叶在翻炒中散发出一阵阵浓郁的茶香，这是我遇见的最有穿透性、最有力量感、最为厚重的生命气息。爱茶之人尊茶为圣洁之物，确实如此，乍一闻之，便令人肃然起敬，内心尘烟俱静。
　　炒好后，接着是摊放在簸箕上揉搓，同样也要把握力度和方向，在揉搓中使茶叶形成美丽的纹理。揉茶不仅是个技术活，更是一种心灵上的享受。手与茶在深度融合中，茶的香气渗透进手掌，经久不散，及至晚上入睡前，还能闻到茶香。
　　茶艺师说塑形之后还要再重炒，制茶的工艺繁复，不禁令我想起陆羽所说：“茶有九难，方到嘴边。”一片茶叶，从生长、采摘、炒制、煮烤，到火候、水质、器具、品饮，要经历九九八十一难，才能成就一盏甘洌浓郁的茶。
　　都说人生如茶，看到了茶的采摘制作过程，就看到了生命的历程：一个生命，只有经历了严寒酷暑的生长，烈火熔炉的淬炼，才能成就上者的品质；任何未经打磨的灵魂都是毫无深度、毫无价值的。
　　茶与花同为草木，生命的厚度与重量却迥然不同：花是轻灵、飘逸、浪漫的，茶是风霜雨雪凝结而成的一叶精华，饮茶人饮的是片状的山脉和固体的朝露，在饮茶品茶的过程中，留山风于舌尖，观青岚于茶烟。一场茶事活动，不仅净化了心灵，还提升了生命的境界与纯度。在山水草木中观外物、观自己，汲取天地的能量，然后重新迎向外面的世界。