◇赵璐
　　李舫的散文随笔《纸上乾坤》一书，以沉着、优雅的面貌，关注万象社会、百态人生，走出小情小爱，聚焦古今大事，可谓独具一格。
　　谈古论今问道历史的脚步
　　歌德说“历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情”，李舫的文字，贯穿古今，在历史脉络中寻找一条始终前进的线。她用思想、用行走、用反思的方式关注历史；用心灵、用感触、用时光感知岁月；用文学、用美学、用艺术的眼光考究世界现代艺术史、美术史。
　　李舫关注中国古代思想史，在历史文脉中寻找中华民族千百年的家国诗篇，在错综复杂的历史关系中找寻历史选择的偶然与必然。《大道兮低回》在尊重真实的同时，加入个人对人类社会发展的认知，但又不同于一般的有失偏颇，大宋王朝是否被误读，澶渊之盟是否丧权辱国，她并未沉溺于对历史的简单褒贬，而是认为中华民族以包容的力度，“造就了中华文化博观约取、海纳百川的精神格局和精神气度”。
　　宏大叙事分享有益的思考
　　不论是资深媒体人的职业敏感，还是文艺评论者的洞悉缜密，都让李舫有足够的文化自信触碰宏大叙事。有别于近来兴起的零碎化、肤浅化、庸俗化、怪异化的个性化叙事，她的作品着眼于家国大事，打破了对女性写作者的刻板印象。她的写作摆脱了个人写作的范畴，内涵丰富，逻辑严密，思考严肃，用放眼世界的眼光，试图“再现”历史，使读者获得了一种对历史真相、文化精神及情感内蕴的独特感悟。
　　她的主题和立意穿越了当下纷繁复杂的现实生活，关注与时代和社会发展阶段息息相关的大变革及社会发展。《千古斯文道场》再现稷下学宫百家争鸣的景象，哀悼“中国历史上最早的具有国家智库意义的机构”短短150年的辉煌，同时反思“这一段历史究竟为我们的民族带来了怎样的启蒙，怎样的开篇”。《纸上乾坤》述说纸的前世今生，是纸的历史，也是文明的历史。
　　李舫涉猎较广，学识广博，各种东西方史料信手拈来。
　　笔下生花展现诗情的魅力
　　李舫对自己的定位是“一个以笔为刀、为剑、为玫瑰、为火炬的作家”。她的作品在立意深远、建构独到的基础上，并未丧失文学性。语言的诗意化和抒情性，也是她的一贯追求。
　　她的作品语言优美独特，在语言的应用上功夫较大。她的叙述方式更是达到了一种浑然天成的审美境界，她的创作，从一开始就储满着诗意的情感，有人文关怀和人情味，易产生“移情”，引起精神的共鸣。她勾勒西方美术史的绚丽多姿，她选择和表达的对象，突破对人物生平和艺术成就的概述，转而对人物命运的关注，她的笔下，西方美术大师走出艺术史中“冷冰冰”的形象，鲜活地出现在我们面前。她还书写文化传承的脚步，哀悼实体书店的没落，回眸电影流光溢彩的百年，感悟古城的古意，怀念友情和岁月的遗失……天地万物，在她的笔下，都有骨有肉，有思考，有回味；世间情世间事，在她的笔下，都自有一种纯粹，一种尊重，一种吟唱。
　　合上《纸上乾坤》，不禁感叹：不知今夕是何夕。据中国文艺报