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发布日期:
2017年10月20日
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再谈做个文明人
文章字数:1206
◇蒋少华
美丽的家乡——天门市。无论是行走在熙熙攘攘的街道上,还是穿越于宁静和谐的小区中,抑或是漫步徜徉在曲径通幽的陆羽故园、民俗风情浓郁的东湖公园里,总让人感觉到许许多多的变化,环境清洁了,绿化美雅了,秩序井然了,人们脸上的笑容更多了。是啊,这种来之不易的喜人变化,与创建文明城市活动息息相关啊!
创建文明城市,说到底,无疑是一件民心工程,利民利市,利在千秋,又可反映的是城市民众的向心力、同心力和凝聚力。说到“民心工程”,当然需要民众知晓和拥护,更离不开民众自觉参与和行动。做一个文明人,是创建文明城市活动的核心,也是最具灵魂性的重要方面。
《易经》曰:“见龙在田,天下文明。”(《易·乾·文言》)。在现代汉语中,文明指一种社会进步状态,与“野蛮”一词相对立。汉语的文明对人的行为和举止要求突出,对知识与技术标准隐蔽一些。从“对行为和举止的要求”这个角度上来讲,做一个文明人,其实做的是一组自然而然的平常事,谈不上“蜀道难,难于上青天”之难,正所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然。”归根结底,最大的道,简单、平常,就是自然,是文明的本身属性。
中华文明源远流长,博大精深。四书五经中,《礼记》就是一部礼仪之书,说的就是人的教养。有教养,就是有礼,就是文明。一个人是否有教养,体现在他的精神面貌和言行举止平凡之中。《礼记》在开篇有一句话、九个字,即“毋不敬,俨若思,安定辞。”讲述的是一个有教养的人,他的整体状态和表现。外教养,内修养。有修养的人发之于外,表现出言行举止的教养;言行举止向教养上靠拢,熏陶而成,自然反映了其内在、本质的修养。说做一个文明人简单,是因为如果从生活中每一个细节去做,行为和举止契合公序,符合良俗,守住了教养法则,在人们的眼中,这个人就是一个文明人。
“创建文明城市,我知晓,我参与,我奉献。”可不是一句只张贴在大街小巷墙上的口号。那么,在全市如火如荼的创建活动中,作为一个学习、生活和工作在天门的我们,究竟该为天门打造全国文明城市这张亮丽的名片做些什么呢?
还是从一句名言“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”开始吧。
在公共场合管好我们自己的嘴、手和脚。管住嘴:不说粗话,不讲不利于团结的话,不随地吐痰,不随吃随吐甘蔗渣、瓜子壳;引导手:将废弃物只丢进垃圾桶,不摘花草,不损坏公物,不拿不属于自己的钱、财、物;控制脚:红灯停、绿灯行,走人行道和斑马线,不翻越护栏,不践踏社会的公平与正义。
积极传播正能量,用我们的行为影响身边人。出行在外,尊老爱幼,排队礼让,维护公共秩序;财力有余,热心公益,践行志愿者精神,将文明、和谐、有序的接力棒传递下去。
最后,关爱孩子,关心下一代,用自身正确的方式和行为准则,起到“学为人师,行为示范”式的潜移默化作用。“三观正,人生合。”
更深一层说,在言行举止的基础上,另外具备充实的知识和专业的技术,则文明的程度达到了全新的境界。
做一个文明人,难吗?大道至简,其实很简单。
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