地名，不仅是一个地方的名称代号，而且具有深层次的内涵。因为每个约定俗成的乡土地名往往记载着一段历史、一种民俗、一个传说，或者蕴藏着一个故事，纪念某个名人，标示一个地方的特色。地名中有时过境迁的烟云沧桑，更有源远流长的文化沉淀。
　　且以子文村为例。
　　子文村原名子文庙村，子文庙位于天门城区东北部25公里处，占地面积1800平方米。
　　子文，生卒于约公元前709年至前636年。春秋时期，郧国公斗辛特别喜欢魁梧英俊、骁勇善战的斗伯比，故他能经常出入郧公府，与郧公之女斗双霜互生爱慕之情，后斗双霜私生一子，弃于荒野，婴儿哭声洪亮，引来一只老鹰为之取暖，突然，荒湖边的草丛中窜出一个雌乌菟（即老虎），叼起婴儿来到天门山的巢穴，以乳哺之。斗双霜之兄斗查闻知此事，遂带领武士趁虎外出觅食之机，抱出婴儿。为避其父耳目，谎称路拾遗孤，留在家中抚养，乳名斗谷于菟，字子文。
　　子文长大后，才思敏捷，武艺超群。楚国灭亡郧国后，楚成王对鹰暖虎乳的子文十分器重，委以重任，子文兢兢业业，事事必成，官至令尹，在长达20多年的治楚生涯中，东征西战，开阔疆土；为官清廉，勤政爱民，深受爱戴。子文死后，后人为纪念他，在他出生的地方修了庙宇，取名子文庙，将老鹰为之取暖的地方称为鹰儿岭（又叫婴儿岭），乌菟出现的地方叫乌菟湖，乌菟哺乳之地叫老虎洞。
　　子文庙在清末民初时香火鼎盛。解放前夕被烧毁，在原址建子文小学。
　　往事越千年，换了人间。子文村树木挺拔，地上瓦砾残存，光滑锃亮。如今，子文村民家家建楼房，户户有存款，人人有手机。放眼四望，农田平整，渠道纵横，一派小康景象，说起子文村的明天，党支部书记章元发说，村里正加大力度，在有关方面支持下，将子文村建设成一个生态旅游之地，借助子文深重的人文历史底蕴，吸引更多的游客。
　　有意思的是，在我国浩如烟海的成语典故中，有两则成语与子文有关。
　　一曰毁家纾难。典出《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。”纾，解除，谓倾尽家财以解国难。
　　二曰狼子野心。典出《左传·宣公四年》：“楚司马子良生子越椒。子文曰：‘必杀之！是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏也。谚云：‘狼子野心’。是乃狼也，其可畜乎？”本谓豺狼之子具有凶恶的本性，后以喻凶暴的人必有野心。